Великий Иерихон


Великий Иерихон

Иерихон самый древний город (ему около 10 тысяч лет) и самый низкорасположенный на земле (примерно 250 метров ниже уровня моря).

Название Иерихон происходит от слова «йареах» — месяц, луна.

Иосиф Флавий называл эту местность «плодороднейшей землей Иудеи» или «Божественной страной».
Во все времена через Иерихон шли паломники и торговцы. Иерихон
«Иерихонские трубы». Здесь Иисусу Навину было видение: человек с мечом, устами которого Господь обещал передать неприступный город сынам Израилевым. По велению Господа, семь дней они ходили вокруг стен. Во главе шли вооруженные воины, за ними — бородатые мужчины в длинных одеждах с серебряными трубами, потом — люди, которые несли золотой ящик, украшенный золотыми фигурами крылатых херувимов. Замыкала процессию толпа женщин, детей и стариков в праздничных одеждах. На седьмой день, когда сыны Израилевы завершали седьмой круг, они так закричали и затрубили в трубы (шофары), что стены города затряслись и рухнули.

Купить: Экскурсию — «Великий Иерихон» сниженной цене!!!

Номер программы: 1001

Продолжительность: 10-12 часов

Забронировать: Паломнический Тур — «Великий Иерихон» 2016 год

 

Маршрут:

 

Иудейская Пустыня
Иудейская пустыня – место зарождения христианства и первых монастырей на Святой Земле. При разделе земель эта местность досталась колену Иехуды (Иуды), поэтому её называют Иудейской пустыней. Граница Иудейской пустыни проходит от хребта Рамаллы на севере до Хевронского нагорья на юге, на востоке по сирийско — африканскому разлому, где расположено Мертвое море. Западная граница Иудейской пустыни проходит по восточному склону Иудейских гор. Здесь выпадает менее 200 мм осадков за сезон. В сезон дождей потоки воды, берущие свое начало в Иудейских горах и бегущие в Мертвое море, превращают на короткий срок Иудейскую пустыню в цветущий оазис. В пустыне имеются источники воды, что привлекало людей во все времена, и человеческое присутствие здесь начинается с доисторического периода и доходит до наших дней.

 

Вифания (дом фиников, или дом угнетения, бедствия; Мк 11:1) — селение на ю.-в. горы Масличной, близь Иерусалима. Здесь жил Лазарь, воскрешенный Господом, со своими сестрами (Ин 11:1). Сюда часто удалялся Иисус Христос, особенно в последние дни Своего общественного служения роду человеческому; оно служило местом нескольких замечательнейших событий Его жизни; отсюда же Он вознесся на небо (Мф 21:17, 26:6, Мк 11:11—12, 14:3, Ин 11:1—46, 12:1—3). Вифания, называемая теперь Эль-Азариех, представляет небольшое мусульманское селение, состоящее из нескольких хижин, на склоне одного из холмов, и местность, окружающая оную, неровная и скалистая. Путешественникам обыкновенно показывают здесь место гробницы Лазаря и развалины дома, где жил он с своими сестрами. Гроб Лазаря, по своему устройству, походит вообще на древние Иудейские гробницы. Он высечен в скале; вход в оный — 3 1/2 фута в высоту и около двух фут в ширину. По 27 ступеням сходят в небольшую темную пещеру, в которой находятся 4 ниши для погребения умерших. Внутри пещеры некогда была церковь, от которой доныне сохранился один только бедный престол, сделанный из камня, которым, как полагают, был прежде завален вход в пещеру. Милосердное участие, которое всегда принимал Господь в судьбе Вифанского семейства, благочестие оного, великое чудо воскрешения Лазаря, здесь совершенное, без сомнения известны всем читавшим трогательное евангельское повествование о воскрешении Лазаря (Ин гл. 11).

 

Монастырь Георгия Хозевита

Монастырь Георгия Хозевита был построен в V веке на северной стороне ручья Порат в Иудейской пустыне рядом с пещерой, в которой св. Илия Пророк скрывался три года и шесть месяцев, а вороны приносили ему еду (Цар.3, 17:5-6). Монастырь расцвел в конце VI начале VII при настоятеле св. Георгии Хозевите, имя которого монастырь носит по сей день.
Персидское нашествие 614 года принесло страшный ущерб монастырю. Множество монахов было перебито персами, монастырские постройки получили тяжелые повреждения. К XIII веку монастырь совсем опустел. Лишь в 1878 году монахи Святогробского братства приступили к восстановлению когда-то цветущей Обители. Сегодня – это красивейший, но к сожалению мало населенный монахами монастырь Пустыни Святого Града.

 

Гора Искушения 40-дневная гораГора Искущения
Искушение Христа — описанное в Новом Завете искушение дьяволом Иисуса Христа во время его 40-дневного поста в пустыне, куда он удалился после своего крещения.
В Христианстве искушение Христа трактуется как одно из доказательств двух природ в Иисусе, а уязвление им дьявола — как пример должной борьбы с силами зла и результат благодатных плодов крещения.
Согласно евангельскому рассказу, после своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю.

Источник Елисея

Пророк Елисей, духовный наследник великого порока Ильи, явился в Иерихон, чтобы очистить источник пресной воды. Пророк попросил чашу, наполненную солью и высыпал соль в источник, тем самым полностью очистив его. Вода вновь стала пригодной для питья. Очищение источника солью — акт глубоко символичный, указывающий на духовное очищение народа Израилева.

 

Древо Закхея
Христос сказал: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее», этим давая шанс всем спастись.

«Библейская смоковница», которую называют единственным живым свидетелем деяний Иисуса, находится в местности Москобия («Московская земля»). Знаменитое дерево находится в центральной части Иерихона.
Считается, что именно на эту смоковницу залез мытарь (сборщик налогов) Закхей, чтобы увидеть Христа.
На высоте 4 м единственный ствол с четырьмя контрфорсами разделяется на несколько стволов. Единственный ствол имеет внутри открытое конусовидное дупло естественного происхождения, свидетельствующее о начале разделения единственного ствола на несколько самостоятельных стволов, что свойственно представителям рода фикус.

 

Монастырь Герасима Иорданского
Одним из самых древних и строгих монастырей в Иудейской пустыне является основанный в 455 г. монастырь Святого Герасима Иорданского. Расположен монастырь в нескольких километрах от реки Иордан и от древнейшего города Иерихон.

Наиболее подробное описания жития монастыря мы можем встретить в книге Сергея Баландина «Пятое Евангелие»

В жизнеописаниях великих монахов и святых Кирилла Скифопольского, составленных примерно в 559 году, содержится наиболее полная информация о жизни в монастырях, дошедшая до нас с тех времен. Так там описывается житие и подвиги иноков лавры преподобного Герасима: “Вступившие в монашество жили (сначала) в монастыре и исполняли в нем обязанности иноческие; а те, которые приучили себя к частым и продолжительным трудам и достигли некоторых степеней совершенства в подвижнической жизни, помещались в кельях. Отшельники так мало заботились о мирских вещах, что не имели ничего, кроме одежды, не имели даже другой одежды. Постель их была не что иное, как рогожа. В келье находился еще сосуд с водой, которая служила и для питья и для смачивания пальмовых прутьев. Когда они выходили из кельи, то не затворяли ее, чтобы, кто пожелает, может войти в келью и взять, что нужно из маловажных вещей, там находившихся: так они мало привязаны были к мирским вещам. Не дозволялось никому в келье разводить огонь и вкушать вареное. Когда некоторые из пустынников пришли однажды к преподобному Герасиму просить позволения разводить в кельях огонь, греть воду, есть вареное и читать при светильнике, то великий старец сказал им в ответ: “если вы хотите так жить, то вам гораздо выгоднее быть в монастыре. Но в продолжение всей жизни моей никак не позволю, чтобы это было у пустынников”. Жители Иерихона, услышав, что жизнь старцев у аввы Герасима так строга и безотрадна, поставили себе за правило в субботу и воскресный день приходить к ним и приносить им какое-либо утешение. Многие из подвижников, узнав, что жители Иерихона приходят к ним с таким намерением, бегали и уклонялись от них.

В 1185 году монастырь посетил греческий паломник Иоанн Фока, который в своем описании рассказывает такую историю: “В промежутке между монастырями Предтечи и Каламона находится разрушенный до основания течением Иордана монастырь Святого Герасима, – в нем почти ничего не видно, кроме незначительных остатков храма, двух пещер и замкнутого столпа, в котором заключился великий старец Ивир, весьма симпатичный и удивительный. Посетивши его, мы очень много извлекли пользы из встречи с ним, ибо божественная некая благодать присуща старцу.»

Омовение в водах Иордана
В святых книгах описывается событие Крещения и Богоявления на реке Иордан, послужившее началом распространения христианского учения во всем мире. В Евангелиях рассказывается, что более 2000 лет назад Иисус Христос жил со своей матерью Марией и Иосифом — обручником в Назарете, помогая им в хозяйственных делах. До тридцати лет своей жизни Иисус ни чем не выделялся и жил простой жизнью. Когда пришло время Иисусу выполнить волю Господа и раскрыть людям Божественное учение, Всевышний в особом видении повелел пророку Иоанну Крестителю оставить пустыню, где Иоанн жил, и обратиться к народу с призывом покаяния и очищения от грехов. Призывая людей услышать Глас Божий, проповедуя Божью волю, Иоанн Креститель предлагал всем, кто хочет стать на путь раскаяния, креститься в водах реки Иордан.
Прослышав об Иоанне, к реке Иордан для обряда крещения прибыл Иисус из Назарета.
Трансфер из Иерусалима, Вифлеема, Тель-Авива, Нетании

Стоимость экскурсия в Иерихон от 65$. Купить Экскурсию «Великий Иерихон»

В стоимость не включены:

  • обед в ресторане с арабской кухней от 15 до 30$ с человека
  • напитки
  • пожертвования
  • чаевые водителю и гиду
  • страховка

Важная информация:

  • Возможное время ожидания автобуса до 30 минут.
  • Компания ChristiansTour оставляет за собой право изменения порядка посещения и замены объектов, на другие, не указанные в программе, в случае невозможности их посещения по независимым от компании причинам.
  • Посещение церквей и святых мест — только в скромной одежде, закрывающей плечи и колени.
  • Компания не несет ответственность за ущерб, нанесенный в случае форс-мажорных обстоятельств, стихийных бедствий, непредвиденных задержек на дорогах и тому подобное, а также за утерю документов или денег во время экскурсии.

 

Паломничество на Святую Землю — Великий Иерихон

 

Похожие Туры по Святой Земле

comments powered by HyperComments